على المفعولية ، و « خلا وعدا » فعلان فاعلهما - في المشهور - ضمير عائد على البعض المفهوم من القوم كما تقدّم ، وهو مستتر وجوبا ، والتقدير : خلا بعضهم زيدا ، وعدا بعضهم زيدا . ونبّه بقوله : « وبيكون بعد لا » - وهو قيد في « يكون » فقط - على أنه لا يستعمل في الاستثناء من لفظ الكون غير « يكون » وأنها لا تستعمل فيه إلا بعد « لا » فلا تستعمل فيه بعد غيرها من أدوات النفي نحو : لم ، وإن ، ولن ، ولمّا ، وما . واجرر بسابقي يكون إن ترد * وبعد « ما » انصب وانجرار قد يرد « 1 » أي ؛ إذا لم تتقدّم « ما » على « خلا وعدا » فاجرر بهما إن شئت ؛ فتقول : « قام القوم خلا زيد ، وعدا زيد » فخلا ، وعدا : حرفا جرّ . ( ولم يحفظ سيبويه الجرّ بهما ، وإنما حكاه الأخفش ) فمن الجر ب « خلا » قوله :

--> ( 1 ) اجرر : فعل أمر مبني على السكون . وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت بسابقي : الباء جارة . سابقي مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت نونه للإضافة ، سابقي مضاف و « يكون » مضاف إليه بقصد اللفظ . إن : حرف شرط جازم . ترد : مضارع مجزوم فعل الشرط وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . وجواب الشرط محذوف دل عليه الكلام السابق أي « فاجرر بسابقي يكون » . وبعد : الواو استثنائية . بعد : ظرف منصوب متعلق بانصب . ما : مضاف إليه بقصد اللفظ انصب : فعل أمر وفاعله مستتر وجوبا تقديره أنت . وانجرار : الواو استثنافية . انجرار : مبتدأ مرفوع . قد يرد : قد حرف تقليل . يرد : مضارع مرفوع بالضمة وسكن للروي . وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو . وجملة « قد يرد » في محل رفع خبر المبتدأ « انجرار » .